طوال الثلاث والعشرين سنة الماضية منع المثقفون التونسيون من مواصلة الحوار الفكري حول الإسلام و كيفية مقاومة أشكال التطرف الديني الذي عرفته الساحة السياسية ابتداء من النصف الثاني من السبعينات دون اللجوء إلى العنف و العنف المضاد. و كان ذلك … Lire la suite
1. Samedi dernier, j’étais au rassemblement pour la laïcité, organisé, à Sousse, dans la zone située entre le Théâtre Municipal et le siège régional de l’UGTT, en face du Commissariat Central de la ville. Y étaient présents, nous faisant face, … Lire la suite
Il est devenu, aujourd’hui, clair, parce que ouvertement déclaré[1], que la chaine Al Jazeera au-delà de sa vocation d’entreprise d’Information de dimension mondiale, prétend aussi à une fonction « politique » qui consisterait à favoriser l’émergence, par le bas, du changement démocratique … Lire la suite
Pour que cette analyse soit continuée, avec la rigueur méthodologique qu’impose le caractère stratégique de son objet, je vais, à présent, essayer de clarifier le sens spécifique de cette idée d’accès à la qualité, dont la réforme de notre Enseignement … Lire la suite
Ceux qui se sont improvisés en « collectifs de défenseurs de la révolution » ne peuvent, en aucune manière, reprocher à un Mouammar Kadhafi de vouloir continuer à l’être, quitte à prendre le risque majeur de dévoiler, au monde entier, … Lire la suite
منذ اليوم الأول من ثورة 14 جانفي 2011 كتبت نصا مقتضبا في شكل افتتاحية نشرته على واجهة حسابي على الفايسبوك وعلى موقعي على الواب أوضحت فيه بأن ثورة تونس فريدة من نوعها ولا يمكن لا تصديرها من طرفنا نحن ولا … Lire la suite
1. قد يبدو التواجد الملفت للنظر ل »لإيديولوجية الاسلاموية » في المجتمع التونسي المعاصر ( والتي قد يكون من الخطأ نعتها بالتطرف الديني) مرده بعيدا عن المجال الثقافي بالمعنى المتعارف عليه للنشاط الثقافي، خاصة و أنّه لم يقع التعرّض للظاهرة منذ نشوئها … Lire la suite
1. إنّ الإطلاع، الغير الَمشُوب بالرُؤى « التَحَزُبّية » الضيقة، على تاريخ الحركة الوطنية و على َالفكر الذي أفرزها و أفرزته، يُُمَكِنُ الباحث من الوقوف على أنّ الحزب الدستوري (والتي ضَمَنَتْ تسميتُه منذ تأسيسه سنة 1920 صفةَ « الحرّ »: الحزب الحرّ الدستوري) كان … Lire la suite
عندما يَصْدَح ُمنَوِر بالكلمات ( وهي بدْء ُالوجود) فالمقصود هي الحرية التي تَتَخِذُ من الكلمات شكلا مسموعا يُلْهِمُ البَشَرَ و يَرْفَعُ الشَاعِرَ منهم إلى مقام الأنبياء. فالكلمة الحرة مَعْدِنُها الحرية والحرية عنوان الكرامة والكرامةإحساس الإنسان بما أَوْدَعَهُ فيه ربُه من توق … Lire la suite
لقد مثلت الحركة التحريرية التونسية نقلة نوعية في تاريخ الحركات التحريرية العربية بما اتصفت به من تجاوز لمفهوم الثورة بالمعنى الذي تحيل عليه في لغة الضاد حيث لا يمكننا التفرقة كما في لغة فولتير بين كلمتي révolution و révolte اللتين … Lire la suite