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(Extrait de « Peindre à Tunis », pratique artistique maghrébine et Histoire ». Editions l’Harmattan, Paris 2006) ———————————————————————————————————————————————— Nous allons  nous attacher à l’examen des significations possibles que peut recouvrir la présence d’une oeuvre monumentale, qui anime une place publique de la ville … Lire la suite

On ne compte pas les voix, on les pèse dit Kant. Et quand on les pèse on se rend compte que les voix n’ont pas le même poids spécifique et on ne peut comparer l’incomparable. Le fanatique n’a pas de … Lire la suite

 Merci pour votre appréciation , quelque peu vague de ma réflexion qui n’est pas quelques arguments Il y a une différence entre penser et penser sa pensée , c’est à dire penser en reconnaissant ses limites, sans lesquels on continue … Lire la suite

Il est important de lutter de lutter contre le phénomène de dogmatisation de la pensée au sein de la société tunisienne et particulièrement à l’Université, où cette lutte doit avoir un caractère d’urgence , étant donné l’aspect stratégique de la … Lire la suite

Nos mémoires sont ourdies d’images et d’écrits.  Le  tissé scelle une histoire, manifeste du texte et évoque des mythologies.  Ici ou ailleurs, dans notre passé ou présentement,  trame et chaîne travaillent et instaurent des successions. Publié le 10 juillet 2011 … Lire la suite

A Publié le 19 mai 2011 par Naceur Ben Cheikh Au moment où les intégristes d’Ennahdha étalent au grand jour leurs projets déclarés de ralliements aux valeurs politiques à référence religieuses des partis de droite, et parfois même d’extrême droite, d’Amérique, … Lire la suite

أمينة نمت و تربت في قلب المدينة…. وأمـــــــــــها زينـــــــــــــــب. وزينب رزقها الله من البنات ستة ومن الأولاد أربعة جميعهم درسوا بالمعاهد الثانوية و الجامعات   و مروا في نفس الآن من خلف النُول الذي كان يتوسط البيت البربري بحي المعاريف … Lire la suite