استجواب لجيمس فياتشي٫ المستشار السياسي لحمادي الجبالي

with Pas de commentaire

اهذه ترجمة  عن طريق القوقل  مهذبة  لمقال باللغة الايطالية يمكن لكم الاطلاع على محتواه الاصلي على الرابط الآتيhttp://www.lettera43.it/politica/29940/ennahda-la-sponda-italiana.htm:
في العشرين من عمره ، أراد جيمس قياشي أن يكون قسا أو راهبا. « درست في المعهد اللاهوتي في براتو و في عام 1974 عينت في هذه الخطة. ولكن بعد فترة من الوقت ، « أدركت أنني لا يمكن أن أستمر دون التوصل الى تجاوز الصراع مع نفسي. كانت هناك ثورة 68 و كنت أرغب في تغيير العالم…».اليوم له61 عاما ، وهو المستشار السياسي لحزب النهضة ، وهو الحزب الاسلامي المعتدل الذي فاز في الانتخابات للجمعية التأسيسية ، ويستعد لمرحلة ما بعد حكم الرئيس بن علي تونس

.
 لقاء حاسم وقع قبل سبعة أشهر ، وهو اللقاء الذي اعطى هذا الكاهن السابق ، جسرا جعله يلتحق بالربيع العربي في الوقت الذي كان فيه الإسلام والغرب يمران بأزمة هوية. وأضاف « حتى أنا كنت  مثل الكثيرين من الغربيين أخشى النهضة » . « تخيلت وكرا من المتعصبين والأصوليين يصرخون  

الاجتماع مع الغنوشي ولكن خصوصا مع حمادي الجبالي ، سكرتير الحزب ، غير نظرتي للأشياء. لهذا السبب أقول أن المعرفة المتبادلة والحوار أمر ضروري
 و أضاف فياتشي« في وقت مبكر من سنة 90. قررت زوجتي فتح مختبرفي تونس في فنون ،الزركشة لمواصلة التقاليد الحرفية التي بدأت تختفي في ايطاليا. ثم أسست لي قبل عامين عملي الخاص في خدمات الاتصالات للشركات سهل هناك ، أكثر مما كانت عليه الامور في إيطاليا.عندما اندلعت الثورة تعبت من المعلومات التي جاءت محيرة. « في أحد الأيام جلست أمام الكاميرا و سجلت شريط فيديو ليوتيوب لكراكسي. ، وكتبت في الفيسبوك : اني اريد مقابلته ……بعد مضي سبعة أشهر ، وقع اتصال  بحمادي جبالي ، السكرتير السياسي لحزب النهضة « على الارجح رئيس الوزراء المقبل في تونس اثناء ، » الاجتماع التشاركي  في ريميني.

س. كيف أتيت إلى اجتماع الكلورين ، جنبا إلى جنب مع رئيس حزب إسلامي؟
. التقيت في يناير كانون الثاني في تونس مع كراكسي أمام الكاتدرائية ، تحت تمثال الفيلسوف ابن خلدون. سألني اذا كنت ذاهبا لمقابلة الغنوشي زعيم الحزب الإسلامي المعتدل. لم أكن أعرف شيئا عنه ولا عن النهضة ، على غرار العديد من الغربيين ، وكنت خائفا من الأصولية. المخرج التونسي ناجي المغموشيصديقي العزيز وضعني على اتصال مع الحركة. وقد عاد الغنوشي لتوه إلى تونس ، ولكن النهضة كانت لا تزال غير قانونية. كانوا في انتظار موافقة وزير الداخلية. ذهبت إلى مقرهم : شقة في الطابق الثاني من مبنى صغير خلف السوق المركزي في تونس. وكان في استقبالي رجل قال لي : « انظر إذا كنت تريد أن تعرف عن الإسلام ، وقدم لي عددا كبيرا من الأئمة. نحن حزب سياسي،ولسنا حركة دينية
س. وكان الغنوشي هناك ؟

ج. لا ، قابلته فيمابعد

س. كيف كان اللقاء الأول الخاص بك؟
.
كان الاتصال بيننا سهلا٫ تخرج كل منا من مدارس اللاهوت ،أدهشني بهدوئه سواء في نبرة الصوت أو في مضمون الخطاب. وهو رجل مثقف ومعتدل.

 س. و الجبالي ، متى التقيت به؟

 ج. بعد بضعة أسابيع. عندما رأيته كان لي على الفور شعور بأني أمام سياسي حقيقي. سألت على الفور ما فكرتكم في الحزب.

 س. وقال ماذا؟

 ج. النهضة تحترم اللعبة الديمقراطية. لكنني طلبت أيضا إذا كان حزبه يمكن مشاركة المسيحيين واليهود.  فقال : « بالتأكيد« . شروط دخول النهضة الجنسية التونسية والمواطنة والمشاركة في جدول الأعمال السياسي. ثم طلب مني إذا أردت أن أساعد في زيادة الوعي بالحزب في ايطاليا ، والتي تعني بالنسبة لهم أوروبا
س. وربطت له علاقات ؟
ج. الدولة ليست من الكلورين. في حياتي كنت جزءا من مجموعة واحدة : نادي الليونز.
س. كيف توصلتم إلى ريميني بعد ذلك؟
ج اتصلت بالمنظمة لاقتراح لقاء مع الجبالي. في البداية كانت الحيرة ، أخاف أن أقول. كانوا يخشون أن أحضر آية الله
س. كيف أقنعتهم؟

ج. قلت لهم أنه سكرتير لحزب سياسي و ليس داعية اسلامي
س. من الذي كان حاضرا في الاجتماع؟
ج. أعجب كل من طارق بن عمار والوزير فرانكو فراتيني بلقاء الجبالي، وهو رجل على قدر كبير من الثقافة. وقال رجل أعمال صديق لي : « انه الشخص الذي لديه كل الصفات لقيادة الحزب والبلاد. »
س. ما هو نوع الجبالي ؟
ج. خبير مهندس في مجال الطاقة المتجددة ، وتخرج من جامعة البوليتكنيك في باريس. عاش أحداث68  الفرنسية . تعرف على أوروبا ، ويعرف كيفية التواصل مع تقاليدنا. ولقد لعب جيدا في ريميني ورقةرجل الدولة
س. ماذا فعلتم خلال زيارته الى ايطاليا؟
ج رحلة أربع ساعات بالسيارة من روما الى ريميني في الحديث عن فلسفة العصور الوسطى ، وتوما الاكويني. ثم التقينا مع بيير لويجي برساني ومع رئيس بلدية براتو ، و روبرت العمل ، وهي مؤسسة مستقلة تدعمها أغلبية ليمين الوسط
س. لماذا رئيس بلدية براتو؟
ج. هناك نية للدخول في اتفاقيات للتعاون بين المؤسسات والشركات براتو التونسية. و ثم مخطط للجبالي لتكون قادرة على تكوين الفنيين التونسيين في مدينة براتو
س. أي نوع من التدريب؟
ج. انهم يريدون ان نكون  في مجال الجهاز البلدي ، من النفايات وإدارة المياه. ما تريده النهضة من إيطاليا هو نموذج لتنظيم المدن في تونس
س. ولكن ما هو بالضبط دورك في النهضة؟
ج. أحاول تشجيع التبادل بين الحزب وإيطاليا. لا يوجد لدى النهضة مثل هذه اتصالات مع الفاتيكان ، وسأكون قادرا على نقلهم الى هناك. ثم نعمل برامج التعاون مع الجمعيات الثقافية الإيطالية ، مثل بييرا تونينو

س. ما يدفعك للقيام بكل هذا؟
ج. روما وتونس اثنتين من المحطات الطرفية المتصلة بواسطة المشاكل التي تمثلها لامبيدوزا. لم يعد ممكنا ان تستمر الامور على هذه الحال. يجب على إيطاليا أن تشارك في هذه الثورة الديمقراطية. من ناحية أخرى ، فإن العلاقات بين بلدينا لها جذور قديمة. لا ننسى أن هناك شوهدت التلفزيون للمرة الأولى مع الراي. تعلموا الايطالية مع بيبو باودو و رفاييلا كارا
س. ولا وساطة؟
ج. ويكفي ان نقول ان السفير الفرنسي في تونس في حالة يأس لأنه أدرك أن النهضة إقامت علاقات خاصة مع ايطاليا
س. بين الاستماع لها ، و بين اعتبار خطر الأصولية الإسلامية يبدو ان هناك سنة ضوئية.
ج. سيكون كل شيء اجتياز اختبار للحقائق. ولكن ما تعلمته حتى الآن ، أن للأصولية عدو واحد فقط : النهضة. على سبيل المثال النهضة تشكل تهديدا للمتشددين الاسلاميين والسلفيين ، لأنها تمثل البديل القومي العربي للإسلام السياسي.
س. والشريعة الإسلامية ، والحجاب ، والمحظورات الدينية؟
ج. في تونس هناك الإسلام المعتدل ، وهذا هو فتح ، هم يعيشون منذ قرون مع الأديان الأخرى ، وأنها لن تقبل فرض الشريعة. النهضة لا تنوي فرض ، أو منع الكحول أو تجبر على ارتداء الحجاب.
س. ولكن لم تشر الى الفصل بين الكنيسة والدولة
ج. الحزب لديه أفاق دينية ، بالتأكيد ، ولكن قليلا كما الحزب الديمقراطي المسيحي.يناشد القيم الدينية ، ولكنه يريد دولة علمانية
س. أين هي الحدود؟
ج. محايد يعني أن الدين لا يزال يشكل مسألة خاصة على الدولة التي لا تتدخل. النهضة بديل مخيف للآخرين ، وفي جانب آخر
س. ماذا؟
برنامجها  ما بين الطبقات هووالبرجوازية الراديكالية في تونس ، التي كانت قبل بضعة أشهر ذهبت جنبا إلى جنب مع الخوف والديكتاتورية مع فقدان امتيازاتهم.

السبت 29 أكتوبر ، 2011

Répondre